BWV 301 "Du, o schönes Weltgebäude" (in d mineur)
Tekst: Johann Franck (1653) Melodie: Johann Crüger (1649)(Zie BWV 254 op 19-1-2025)
"Du, o schönes Weltgebäude" is een lutherse hymne in het Duits, met tekst van Johann Franck en melodie van Johann Crüger. Het werd voor het eerst gepubliceerd in Crügers Geistliche Kirchen-Melodien uit 1649, en werd later overgenomen in andere hymneboeken, zoals de editie van 1653 van zijn Praxis pietatis melica. Het onderwerp is het verzaken van de wereld, in de hoop verenigd te worden met Jezus. Hoewel de hymne niet langer in de praktijk wordt gebruikt, werd een strofe, "Komm, o Tod, du Schlafes Bruder", prominent gebruikt in Bachs solocantate Ich will den Kreuzstab gerne tragen, BWV 56; in het algemeen aangeduid als de "Kreuzstab cantate".
De tekst, een reflectie op de beproevingen bij het oog in oog met de dood, werd geschreven door Johann Franck in acht strofen.
De tekst begint met een strofe waarin wereldse genoegens worden veroordeeld en afgezworen, en waarin in plaats daarvan wordt verlangd om verenigd te worden met Jezus. Jezus wordt herhaaldelijk aangesproken in het refrein van elke laatste strofe, waarbij naar Hem wordt verwezen als "Jesulein" , met attributen zoals "allerschönstes" of "allerliebstes" . Modernere uitgaven veranderen de tekst, zodat bijvoorbeeld de laatste regel van de eerste strofe luidt: "lieber Herr und Heiland mein" (Mijn lieve Heer en Heiland).
Du, o schönes Weltgebäude
magst gefallen, wem du willt;
deine scheinbarliche Freude
ist mit lauter Angst umhüllt.
Denen, die den Himmel hassen,
will ich ihre Weltlust lassen;
mich verlangt nach dir allein,
allerschönstes Jesulein!
Liedtekst (vetgedrukt is zo door Bach neergeschreven en gebruikt in BWV 56-5)
Du, o schönes Weltgebäude,
magst gefallen, wem du willst;
ist doch deine eitle Freude
stets mit lauter Angst umhüllt.
Denen, die den Himmel hassen,
will ich ihre Weltlust lassen;
mich verlangt nach dir allein,
lieber Herr und Heiland mein!
Müde, die der Arbeit Menge
und der heiße Strahl beschwert,
wünschen, daß des Tages Länge
werde durch die Nacht verzehrt,
daß sie nach so vielen Lasten
könnten sanft und süße rasten.
Mein Wunsch ist, bei dir zu sein,
lieber Herr und Heiland mein!
Andre mögen durch die Wellen
und durch Wind und Klippen gehn,
ihren Handel zu bestellen,
und da Sturm und Not bestehn;
ich will auf des Glaubens Schwingen
aufwärts in den Himmel dringen,
ewig da bei dir zu sein,
lieber Herr und Heiland mein!
Tausendmal pfleg´ ich zu sagen
und noch tausendmal dazu:
Würd´ ich doch ins Grab getragen,
o so käm´ ich ja zur Ruh,
und mein bestes Teil das würde,
frei von dieses Leibes Bürde,
dort im Himmel bei dir sein,
lieber Herr und Heiland mein!
Komm, o Tod, des Schlafes Bruder,
komm und führe mich nur fort!
löse meines Schiffleins Ruder,
bringe mich zum sichern Port!
Mag, wer immer will, dich scheuen,
mich vielmehr kannst du erfreuen,
denn durch dich komm´ich hinein
zu dem lieben Heiland mein.
Ach daß ich des Leibes Bande
heute noch verlassen müßt,
käme zum gelobten Lande,
wo das Haus des Friedens ist!
Da wollt´ ich in heilgen Chören
mit den Engeln dich verehren,
rühmen deinen Gnadenschein,
lieber Herr und Heiland mein!
Doch weil ich die Friedensauen
und den goldnen Himmelssaal
jetzt nicht kann nach Wünschen schauen,
sondern muß im Tränental
noch im Prüfungskampfe leben,
soll mein Geist sich doch erheben,
unterdessen bei dir sein,
lieber Herr und Heiland mein!
Johann Franck (hymneschrijver) geboren: 1 juni 1618 - Guben, Brandenburg, Duitsland, overleden: 18 juni 1677 - Guben, Brandenburg, Duitsland. Johann Franck [Frank, Franke] was een Duitse dichter, advocaat en ambtenaar. Na de dood van zijn vader in 1620 adopteerde Francks oom, de stadsrechter Adam Tielckau, hem en stuurde hem naar scholen in Guben, Cottbus, Stettin en Thorn. Op 28 juni 1638 schreef hij zich in aan de Universiteit van Königsberg om rechten te studeren. Dit was de enige Duitse universiteit die ongemoeid was gelaten door de Dertigjarige Oorlog. Hier behoedden zijn religieuze geest, zijn liefde voor de natuur en zijn vriendschap met mannen als zijn poëtische mentor, Simon Dach en Heinrich Held, hem ervoor om deel te nemen aan de excessen van zijn medestudenten. Johann Franck keerde met Pasen 1640 terug naar Guben, op dringend verzoek van zijn moeder; zij wilde hem graag bij zich hebben in die oorlogstijd, toen Guben vaak te lijden had onder de aanwezigheid van zowel Zweedse als Saksische troepen. Na zijn terugkeer uit Praag, in mei 1645, begon Franck aan een onderscheiden burgerlijke carrière als advocaat, stadsraadslid (1648) en burgermeister (burgemeester) (1661), en in 1671 (of 1670) werd hij benoemd tot graafschapsoudste van Guben in het markgraafschap (Landtag - Diet)) van Neder-Lausitz.
Johann Franck schreef zowel wereldlijke als religieuze poëzie en publiceerde zijn eerste werk, Hundertönige Vaterunsersharfe, in Guben in 1646. Bijna zijn gehele oeuvre is samengebracht in de tweedelige Teutsche Gedichte. Het eerste deel, Geistliches Sion (Guben, 1672), bevat 110 religieuze liederen, voorzien van ongeveer 80 melodieën, waarvan 40 van de Guben Kantor Christoph Peter. Andere componisten zijn Weichman, Johann Hermann Schein, Bartholomäus Gesius en Johann Crüger, die uiteindelijk 14 melodieën voor Franck componeerde. Bijna de helft van zijn hymneteksten zijn parafrasen van psalmen; ze doen denken aan Paul Gerhardt in hun gebedsachtige dictie en hun ongekwelde geloof, wat zowel hun algemene populariteit als hun bijzondere aantrekkingskracht voor Crüger kan verklaren. Een paar zijn nog steeds te vinden in protestantse hymneboeken van vandaag. Bach componeerde 14 zettingen van zeven van zijn teksten (op melodieën van Crüger, Albert en Peter), waarvan het bekendste het motet Jesu, meine Freude BWV 227 is. Een ander bekend lied is het 'Schmücke dich, o liebe Seele', in het Liedboek opgenomen in een vertaling van Schulte Nordholt, lied 376 - Ziel, mijn ziel, aanvaard uw luister. Het tweede deel van Francks Teutsche Gedichte, de Irdischer Helicon (Guben, 1674), bevat zijn wereldlijke poëzie. Beïnvloed door Martin Opitz is het van gemiddelde kwaliteit en is het nu vergeten; het bevat een lofzang op Crüger.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten