BWV 380 Choral 'Meinen Jesum lass' ich nicht' (in Es majeur)
Tekst: Christian Keymann (1658)
Melodie: Andreas
Hammerschmidt (1658)
(verzen in vetgedrukte letters door Bach gezet)
Meinen Jesum laß' ich nicht.
Weil er sich für mich gegeben,
So erfordert meine Pflicht,
Klettenweis' an ihm zu kleben;
(of: unverrückt für ihn zu leben)
Er ist meines Lebens Licht;
Meinen Jesum laß' ich nicht.
Jesum laß' ich nimmer nicht,
Weil ich soll auf Erden leben;
Ihm hab' ich voll Zuversicht,
Was ich bin und hab', ergeben;
Alles ist auf ihn gericht't;
Meinen Jesum laß' ich nicht.
Laß vergehen das Gesicht,
Hören, Schmecken, Fühlen weichen,
Laß das letzte Tageslicht
Mich auf dieser Welt erreichen,
Wenn der Lebensfaden bricht;
Meinen Jesum laß' ich nicht.
Ich werd' ihn auch laßen nicht,
Wenn ich nun dahin gelanget,
Wo vor seinem Angesicht
Frommer Christen Glaube pranget;
Mich erfreut sein Angesicht;
Meinen Jesum laß' ich nicht.
Nicht nach Welt, nach Himmel nicht
Meine Seele wünscht und sehnet;
Jesum wünscht sie und sein Licht,
Der mich hat mit Gott versöhnet,
Der mich freiet vom Gericht;
Meinen Jesum laß' ich nicht.
Jesum laß' ich nicht von mir,
Geh' ihm ewig an der Seiten;
Christus lässt mich für und für
Zu dem Lebensbächlein leiten.
Selig, wer mit mir so spricht;
Meinen Jesum laß' ich nicht!
Christian Keymann (hymneschrijver) geboren: 27
februari 1607 - Pankratz, Bohemen, overleden: 13 januari 1662 – Zittau.
Christian Keymann (Keimann) was de zoon van Zacharias Keimann, een lutherse
predikant in Pankratz, Bohemen. In 1627 begon hij zijn studie aan de
Universiteit van Wittenberg en behaalde in 1634 zijn masterdiploma.
Datzelfde jaar werd Keymann benoemd tot adjunct-directeur van het gymnasium
door de gemeenteraad van Zittau en in 1638 werd hij gepromoveerd tot rector.
Keymann was een vooraanstaand leraar en auteur, met name van scholastieke
geschriften. Zijn hymnen, ongeveer 13 in getal, behoren tot de beste van zijn
tijd; ze ademen een vaste overtuiging van geloof; ze zijn kerkelijk; ze zijn
een uitdrukking van gezonde christelijke ervaring en worden gekenmerkt door
uitzonderlijke poëtische schoonheid. Ze kwamen bijna allemaal in gebruik bij de
kerk. Ze behoren tot de top van de 17e-eeuwse geschriften, met een oprechte
poëtische klank, fris, sterk, vol geloof onder veelvuldige en zware
beproevingen, en diep spiritueel.
Keymann werkte samen met componist Andreas Hammerschmidt die melodieën voor
Keymanns hymnen schreef. In 1646 werd een verzameling hymnen Mnemosyne sacra
door Keymann in Leipzig uitgegeven, met vijf melodieën van Hammerschmidt. In
1658 werd de verzameling Fest-, Buß- und Danklieder (Liederen voor feest,
berouw en dank) in Zittau gedrukt, met daarin de hymne "Meinen Jesum laß
ich nicht".
In 1725 baseerde Johann Sebastian Bach zijn koraalcantate voor de eerste zondag
na Driekoningen op deze hele hymne, maar hij gebruikte ook enkele strofen in
andere cantates, uit dezelfde koraal in Wachet! betet! betet! wachet! BWV 70,
Was Gott tut, das ist wohlgetan, BWV 98 en Mein liebster Jesus ist verloren,
BWV 154. In de eerste (1727/1729) versie van zijn Matthäus-Passion werd deel I
afgesloten met de laatste strofe van het koraal, "Jesum laß ich nicht von
mir". Hij gebruikte een strofe uit "Freuet euch, ihr Christen
alle" (1646), eveneens op een melodie van Hammerschmidt, in Darzu ist
erschienen der Sohn Gottes, BWV 40.
Andreas Hammerschmidt (Componist,
Hymne-schrijver) geboren: December 1611 - Brüx [nu Most], Bohemen, overleden:
29 oktober 1675 - Zittau,
Andreas Hammerschmidt [Hammerschmid, Hammerschmied], was een Duitse componist
en organist van Boheemse geboorte. Hij is de meest representatieve componist
van Duitse kerkmuziek uit het midden van de 17e eeuw, waarvan hij een
productieve en extreem populaire exponent was.
Andreas Hammerschmidt
Het is onmogelijk om Hammerschmidts exacte geboortedatum vast te stellen, aangezien de kerkregisters van de onafhankelijke protestantse gemeenschap in Brüx (die slechts van 1609 tot 1622 duurde) verloren zijn gegaan; de beschikbare informatie is afkomstig van zijn grafsteen en van portretten van hem. Zijn vader, Hans Hammerschmidt, was van Saksische afkomst en was zadelmaker in Bohemen, eerst in Saaz en vanaf 1610 in Brüx, en zijn moeder kwam waarschijnlijk uit Bohemen; ze waren in 1609 getrouwd. Omdat Bohemen tijdens de Dertigjarige Oorlog weer katholiek werd, moest de familie Hammerschmidt in 1626 Brüx verlaten. In 1629 werd Hans Hammerschmidt een vrije man van Freiberg, Saksen. Er is niets bekend over Andreas Hammerschmidts vroege opleiding: op die datum was er geen Gymnasium in Brüx en zijn naam komt niet voor in de registers van het Gymnasium in Freiberg. Johann Christoph Demantius, Kantor en vooraanstaande muzikale persoonlijkheid in Freiberg van 1604 tot 1643, was waarschijnlijk niet zijn werkelijke leraar (hoewel ze elkaar waarschijnlijk kenden), en hij heeft mogelijk een soort leertijd gediend bij een van de andere Freibergse muzikanten. Van juli 1633 tot 1634 was Hammerschmidt organist in dienst van graaf Rudolf von Bünau op het kasteel Weesenstein, Saksen, waar Otto Kantor was. Na Schreibers vertrek naar Zittau solliciteerde hij op 9 oktober 1634 naar de functie van organist bij de Petrikirche in Freiberg en werd op 8 december gekozen. Hij is mogelijk in het nieuwe jaar met zijn taken begonnen, hoewel hij pas in juli 1635 formeel werd benoemd. De Petrikirche was de belangrijkste organistenfunctie in Freiberg, hoewel het salaris nauwelijks een leefbaar loon was. Hammerschmidts eerste gedrukte werk, Erster Fleiss, opgedragen aan de burgemeester en raadsleden van Freiberg, verscheen daar in 1636. Hij heeft mogelijk het eerste deel van de Musicalische Andachten (1639) gecomponeerd voor gebruik in diensten in de Petrikirche. Op 22 augustus 1637 trouwde hij daar met Ursula Teuffel, de dochter van een zakenman uit Praag; van hun zes kinderen stierven er drie als baby.
Na de dood van Christoph Schreiber werd Hammerschmidt benoemd tot zijn opvolger
als organist van de Johanniskirche, Zittau; op 18 november 1639 nam hij
afscheid van de raad van Freiberg met een bedankbrief; dit zou de laatste en
belangrijkste functie van zijn carrière worden. Het was in Zittau dat hij het
grootste deel van zijn muziek produceerde en echt populair werd (de
‘wereldberoemde Herr Hammerschmied’, noemde Johann Rist hem in 1655). Er is niets
bekend over zijn sollicitatie naar een andere functie of dat hij Zittau heeft
verlaten, behalve voor reizen naar plaatsen als Bautzen, Dresden, Freiberg,
Görlitz en Leipzig. Tot 1662 was hij de enige organist in Zittau. De
Johanniskirche, de hoofdkerk aldaar, bevatte drie orgels tegenover elkaar en
bood dus ideale mogelijkheden voor de realisatie van de concerted style.
Gedurende Hammerschmidts verblijf in Zittau was Simon Crusius de Kantor in de
Johanniskirche en in het Johanneum (het plaatselijke gymnasium). Het vroege
werk van beide mannen valt samen met de Dertigjarige Oorlog, waarin de school
en het koor werden gedecimeerd. De omstandigheden verbeterden langzaam na de
oorlog, maar pas na hun dood begon het muziekleven echt weer te bloeien. Niettemin
werd de positie van organist tijdens hun partnerschap een van echt belang. De
organist moest vocale muziek componeren en uitvoeren voor het orgel. Hij
dirigeerde de solisten van het schoolkoor en het instrumentale ensemble van de
stadsmuzikanten, terwijl de Kantor verantwoordelijk was voor de koormuziek.
Hammerschmidt werd daardoor een zeer productieve componist. De vele lovende
gedichten die zijn publicaties voorafgaan, waaronder verzen van vooraanstaande
mannen als Schütz en Johann Rist, getuigen van de hoge achting die hij genoot.
Hij had ook een groot aantal leerlingen en was de enige in Zittau die
klavierles mocht geven. Hij werd vaak aangeroepen als orgeldeskundige
(bijvoorbeeld in Bautzen in 1642 en in Freiberg in 1659 en 1672). De raad van
Zittau benoemde hem tot dorps- en boswachter voor Waltersdorf an der Lauscha.
Al deze activiteiten stelden hem in staat in aanzienlijke welvaart te leven. In
1656 kocht hij een huis in de Webergasse, direct tegenover de Johanniskirche,
en breidde het uit met de aankoop van een tuin; in 1659 kocht hij een stuk land
buiten de stad en bouwde er een zomerhuis op. Zijn opdrachten en voorwoorden en
zijn persoonlijke correspondentie onthullen een opmerkelijk beschaafd en
ontwikkeld man. Christian Keymann [Keimann], vice-Rektor (1634) en Rektor
(vanaf 1638) van het Johanneum, wiens gedichten hij op muziek zette, en
Theophil Lehmann, de leidende geestelijke, behoorden tot zijn beste vrienden;
Keimann was vrijwel zeker verantwoordelijk voor de latere verslechtering van
hun relatie. De twee overgebleven portretten van hem, in het vierde deel van de
Musicalische Andachten (1646) en in de Missae (1663; zie illustratie), laten
individuele en gepassioneerde trekken zien, die waarschijnlijk niet
onverenigbaar zijn met plotselinge woede-uitbarstingen. De verhalen over
gevechten met Johann Rosenmüller in Leipzig en met een herbergier in Zittau
zijn niet goed gedocumenteerd. In zijn laatste publicatie, in 1671, schreef hij
over zijn ‘nu vermoeiende leven’ en sprak hij de wens uit dat zijn ‘tot nu toe
getoonde ijver zou worden beëindigd’; hij leed blijkbaar al aan seniele
aftakeling. Hij stierf op 29 oktober 1675; zijn begrafenis (3 november) werd
goed bezocht; en op zijn grafsteen wordt hij beschreven als de ‘Orpheus van
Zittau’.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten